Ruta alternativa de murales en Vitoria-Gasteiz
Vais a descubrir una ruta de murales que muchos no conocéis. No me refiero a los graffitis de la ciudad de los que en breve pondré un post, sino a murales de un barrio ocupa que a todos nos suena y que a parte de reivindicativos, son verdaderas obras de arte.
Errekaleor nos da la Bienvenida con este cartel, a este barrio se le conoce como un mundo mejor. En su momento fueron viviendas de trabajadores en los años 50, pero luego con el plan del ayuntamiento de construcción del barrio nuevo de Salburua y la intención de unir el anillo verde se intentó realojar a los habitantes en viviendas nuevas. En 2013 cuando terminaron ese realojamiento, se ocupó con universitarios del campus de Vitoria dando la mayor experiencia de autogestión desarrollada en España llamada Errekaleor Bizirik (Errekaleor vivo). Esta acción fue una manera alternativa al capitalismo donde se creó una comunidad que abrió su cine, guardería, plantó huertas, construyeron gallineros, abrieron biblioteca, pusieron panadería, un bar y hasta una imprenta. En ese momento se pintaron los murales y aquí os dejo la muestra. A este barrio se le cortó la luz por parte de las autoridades, se les intentó echar del mismo y tuvieron muchas polémicas desde entonces.
Todos los murales que veis son referenciados a algo;
El primero nos da la bienvenida con un eguskilore, un símbolo de protección junto con las letras de barrio libre.
El segundo tiene que ver con los obreros asesinados el 3 de Marzo de 1976. En Vitoria se rodó una película sobre este tema que también recomiendo ver. Un hecho histórico que marcó aquellos años.
El tercero de mujeres encadenadas que empiezan a romper el espino es muy simbólico.
El cuarto véis la diosa de la justicia descabezada, en un claro símbolo a sus sentimientos.
Bideak Zabaltzen el quinto, es abriendo caminos y veis cómo se rasga la pared forzada por las manos.
El sexto parece una batalla donde se aprecian esas caras terribles llenas de sufrimiento bajo una mano negra.
La foto séptima es un símbolo a la resistencia, compuesto de hombres, mujeres, niños y mayores.
El octavo es un gato negro, Katua se titula.
El noveno es la privación de libertad, un pajarito dentro de una bombilla
El décimo es el baserritarra hacha en mano cortando cabezas, entre ellas la del rey..
A continuación os voy dejando varias fotos donde vemos las paredes nos cuentan historias. Todas a interpretar.
Son artistas afamados los que pintaron este barrio, las autoridades quisieron demoler y a día de hoy sigue en pie. Espero que estas obras de arte no se pierdan nunca…
